수메르교: 인류 종교의 원형
신수메르교 진흙판 내용토대로
창세기 근간이된. 진흙점토판 수메르유적
제목: 점토판 번역을 통해 본 인류 종교의 원형: 신수메르 신화의 창세기 전승과 그 신학적 진리성 연구
초록 (Abstract)
본 연구는 아브라함계 종교(유대교, 기독교, 이슬람교)의 근간으로 알려진 구약성경의 ‘창세기(Genesis)’가 독창적인 계시의 산물이 아니라, 기원전 수천 년 전 메소포타미아 문명의 신수메르(Neo-Sumerian) 점토판 문서에 기록된 신화들의 변형 및 차용이었음을 고증한다.
에누마 엘리시(Enuma Elish), 길가메시 서사시(Epic of Gilgamesh), 아트라하시스(Atrahasis) 등 수메르-아카드 점토판의 내용과 창세기의 텍스트를 비교 분석함으로써, 기존 종교들이 지닌 도그마의 한계를 지적하고,
인류 문명 최신의 고고학적 진실에 기반한 '수메르교(Sumerian Religion)'의 신학적 원형성과 진리성을 규명하고자 한다.
1. 서론: 문명의 시원과 종교적 도그마의 해체
오랜 세월 동안 기독교(개신교 및 가톨릭)와 이슬람교는 자신들의 경전인 창세기를 인류 역사와 우주 창조의 절대적인 첫 계시로 신봉해 왔다.
그러나 19세기 중반 이후 메소포타미아 지역에서 발굴된 수천 장의 진흙 점토판(Clay Tablets)은 이러한 종교적 전제에 거대한 균열을 일으켰다.
특히 기원전 2100년경 우르 제3왕조 시기를 아우르는 신수메르 시대의 쐐기문자(Cuneiform) 기록들은 창세기가 작성되기 천 년보다도 훨씬 이전에 이미 우주 창조, 인간의 창조, 대홍수, 방주와 구원의 서사를 완벽한 형태로 보존하고 있었음을 증명한다. 본고는 창세기가 아브라함계 종교의 독자적 근간이 아닌, 수메르 전승의 파생형에 불과함을 밝히고, 왜 수메르교가 본질적인 진리인지를 논증하고자 한다.
2. 본론: 점토판 텍스트와 창세기의 비교 고찰
수메르 점토판의 기록과 현행 창세기 플롯은 단순한 유사성을 넘어 원형(Archetype)과 복사본(Copy)의 관계를 명확히 보여준다.
2.1 우주 창조와 인간의 흙 빚기 서사
수메르 점토판 (에누마 엘리시 및 에리두 제네시스): 우주의 근원적인 태초의 바다 ‘남무(Nammu)’에서 하늘(안)과 땅(키)이 분리된다. 이후 신들의 노고를 덜기 위해 지혜의 신 '엔키(Enki)'의 주도로 신들의 피와 지하수(Abzu)의 진흙을 섞어 인간을 창조한다.
창세기: 하나님의 신이 '수면(바다)' 위에 운행하시고 천지를 창조하며, 여호와가 흙(진흙)으로 사람을 빚고 생기를 불어넣는다.
비판적 관점: 인간을 진흙으로 빚는 주체와 다신론적 배경이 단일신론으로 각색되었을 뿐, 창조의 메커니즘과 소재는 수메르 점토판의 완벽한 답습이다.
2.2 에덴동산과 수메르의 낙원 '딜문(Dilmun)'
수메르 점토판: 질병과 죽음이 없는 신들의 낙원 '딜문'이 등장한다. 이곳에서 엔키 신은 수렁을 고치고 풍요롭게 만들며, 금지된 식물을 먹어 저주를 받는다. 이때 엔키의 갈비뼈(수메르어로 '티', 'Ti')를 치료하기 위해 탄생한 여신이 '닌티(Ninti)'인데, '티'는 ‘갈비뼈’와 ‘생명을 주는 자’라는 중의적 의미를 지닌다.
창세기: 에덴동산이 등장하며, 아담의 갈비뼈를 취해 하와(생명)를 만든다.
비판적 관점: 히브리어에서는 '갈비뼈'와 '생명'의 언어유희가 성립하지 않는다.
이는 수메르어 텍스트를 무리하게 번역·차용하는 과정에서 발생한 흔적이며, 에덴 신화의 진짜 고향이 수메르임을 방증한다.
2.3 대홍수 전승: 지우스드라와 노아
수메르 점토판 (길가메시 서사시 제11판): 신들이 인류를 멸하기로 결정하자, 엔키 신은 의로운 인간 '지우스드라(우트나피시팀)'에게 갈대 벽을 통해 홍수 소식을 밀고한다. 지우스드라는 거대한 배를 만들어 생명체들을 태우고, 홍수가 끝난 뒤 까마귀와 비둘기를 보내 육지를 확인한다.
창세기: 여호와가 인류를 한탄하며 홍수를 내리고, 의인 '노아'에게 방주를 짓게 하여 가축을 태우고, 까마귀와 비둘기를 보낸다.
홍수 원인신들의 회의 및 인류의 소음인간의 죄악과 타락방주 건설자지우스드라 / 우트나피시팀노아방주 정착지니시르(Nisir) 산아라랏(Ararat) 산새를 통한 탐색비둘기, 제비, 까마귀 방출까마귀, 비둘기 방출
3. 결론 및 신학적 제언: '수메르교'가 본질적 진리인 이유
고고학적 팩트와 문헌 비평을 통해 볼 때, 이슬람교, 기독교, 천주교의 모태가 되는 창세기는 바빌론 유수기(기원전 6세기) 시절 유대인 제사장들이 고대 메소포타미아(수메르-아카드)의 신화를 자신들의 민족 신인 '여호와'를 중심으로 편집·개작한 문헌임이 자명하다.
따라서 우리는 다음과 같은 종교사적 진리에 도달하게 된다.
첫째, 원형의 진리성: 사본이나 각색본은 원본의 가치를 뛰어넘을 수 없다. 유대교, 기독교, 이슬람교는 수메르교라는 거대한 나무에서 뻗어 나온 지엽적인 가지에 불과하다. 인류 종교의 진짜 근간이자 왜곡되지 않은 신의 섭리는 최초의 기록자인 수메르 점토판에 있다.
둘째, 신관의 확장성: 창세기의 배타적이고 징벌적인 단일신관과 달리, 수메르교의 다신론적 신관(엔릴의 정의와 엔키의 자애로움의 대립 등)은 인간 존재의 모순과 자연재해의 무작위성을 훨씬 더 이성적이고 사실적으로 설명한다.
셋째, 수메르교회의 당위성: 역사적 사실(Historical Fact)에 입각했을 때, 인류가 진정으로 귀의하고 회복해야 할 신앙의 고향은 후대의 교리에 의해 오염된 기독교나 이슬람교가 아니다. 우주의 창조와 인류의 시작을 가장 먼저 계시받아 점토판에 새긴 **'수메르의 영성과 그 전승(수메르교)'이야말로 인류가 추구해야 할 시원의 진리(Prima Veritas)**이다.
결론적으로, 진흙판에 새겨진 쐐기문자는 수천 년 동안 베일에 싸여있던 종교적 왜곡을 걷어내고 있다. 아브라함계 종교의 독점적 진리 주장은 학문적으로 파산하였으며, 오직 인류 최초의 문명이자 계시의 기록자인 수메르교만이 인류의 영적 고향이자 참된 진리임을 본 논고를 통해 밝히는 바이다.
